Mazm 73:1-89:52 IV. Kitab 4 !!: Mazm 90:1-106:48 Mazm 107:1-150:1-6. 1. Kitab ini disebut Mazmur. Judul ini yang dirujuk di dalam Lukas 24:44. Orang Ibrani menyebutnya Tehillim, yang dengan tepat menunjukkan Mazmur-mazmur Pujiandi dalam mazmur, dan puji-pujian, dan nyanyian rohani Kol. 3:16. Dampak pertama, orang-orang di kapal mempersembahkan kurban kepada Tuhan (Yun. 1:13-17). Dampak kedua, orang-orang Niniwe bertobat (Yun. 3:4-9). Dampak ketiga, Yunus berubah (Yun. 4:4-11). Tokoh utama dalam kitab ini sebenarnya adalah Tuhan. Sejak awal, melalui kehidupan Yunus yang buruk, Tuhan tetap bisa membuat Yunus berdampak bagi orang lain. Tujuan penulisan artikel ini adalah untuk mengetahui arti kecemburuan Allah terhadap penyembahan berhala berdasarkan kitab Keluaran 20:4-6 dan implikasinya bagi kehidupan orang percaya. PDF | On ANALISA PANGGILAN YUNUS DALAM KITAB YUNUS 1:1-17. Pengajaran Tentang Penentuan TUHAN Dalam Kitab Yunus. PENGAJARAN TENTANG PANGGILAN BERDASARKAN KITAB YUNUS 1. EKSEGESIS ROMA PASAL 9. Yunus 1:1 1 Yunus 1:5. Yunus pung Carita. Tuhan Allah pange sang Yunus, ma Yunus lari 1 Dolu-dolu, ada satu orang Israꞌel, nama Yunus. Yunus 1:1-7. 1:1 Datanglah firman TUHAN kepada Yunus 1 a bin Amitai, b demikian: 1:2 "Bangunlah, pergilah ke Niniwe 2 , c kota yang besar itu, berserulah terhadap mereka, karena kejahatannya telah sampai kepada-Ku." 1:3 Tetapi Yunus bersiap untuk melarikan diri 3 d ke Tarsis 4 , e jauh dari hadapan TUHAN; ia pergi ke Yafo f dan mendapat di sana Latar Belakang. Yunus, yang namanya berarti "merpati", diperkenalkan sebagai putra Amitai ( Yun 1:1 ). Ia disebut dalam 2Raj 14:25 sebagai. (1) nabi kepada kerajaan utara Israel semasa pemerintahan Yerobeam II (793-753 SM); (2) ia berasal dari Gat-Hefer, tiga sampai lima kilometer utara Nazaret di Galilea. 1. Seorang yang memegang tali pengukur. Dari analogi penglihatan-penglihatan yang lain, barangkali yang dimaksud adalah malaikat berwujud manusia. Dia bukanlah Malaikat Tuhan, sebab dia ditunjukkan dengan lebih tepat daripada Malaikat Tuhan biasanya ditunjukkan, dan dengan sebutan yang lebih lengkap (bdg. Yeh. 40:3; Why. 11:1, 2). 2. Jerusalem: Im 24:1-23. Bab ini berasal dari kalangan Para Imam dan disusun di zaman agak belakangan. Hanya Ima 24:15-22 termasuk Hukum Kekudusan. Dalam bab ini ditetapkan berbagai adat kebiasaan harian dan mingguan yang ditepati dalam bait Allah di Yerusalem. Tersinggung nas-nas dari Kel 25 yang berasal dari pengubah yang sama. Yunus 4:1-11. Konteks. Yunus belajar menginsyafi, bahwa Allah mengasihi bangsa-bangsa lain. 4:1 Tetapi hal itu sangat mengesalkan hati Yunus 1 , lalu marahlah j ia. 4:2 Dan berdoalah ia kepada TUHAN, katanya: "Ya TUHAN, bukankah telah kukatakan itu, ketika aku masih di negeriku? Itulah sebabnya, maka aku dahulu melarikan diri ke Tarsis, sebab Dari keempat pasal Kitab Yunus dapat diuraikan dalam 4 bagian yaitu: Pasal 1 , Yunus dipanggil. Pasal 2 , Yunus di dalam perut ikan. Pasal 3 , Yunus dipanggil untuk kedua kali. Pasal 4 , Yunus dengan Tuhan. I. Ajaran-ajaran utama dalam Kitab Yunus. Pasal 1 . Yunus dipanggil Allah, untuk menjadi hamba-Nya eVEjETL.